أمحوتب وشفاء المرضى بالكلام
أمحوتب رجل مهندس وطبيب ومخترع للكتابة وبانى الهرم المدرج المعروف فى مصر الحالية باسم هرم زوسر كما يزعمون ......وضعه قدماء وادى النيل الحالى ضمن المجمع المقدس المزعوم للأرباب ويسمونه إله الطب
وقيل عنه أنه يوسف(ص) والبعض الأخر قال عنه أن اخناتون الداعى للتوحيد وهى كلها أقاويل الله أعلم بصحتها من بطلانها
بالقطع ما يروى عنه هو فى كثير منه خرافات وحكايات لا أصل لها وهذا هو حال معظم شخصيات التاريخ المشهورة الذين كان كثير منهم رسل أو مسلمين كبار حرفت قصص حياتهم لتناسب الوثنية كما حدث مع المسيح (ص) عندما حولوه لإله مزعوم وكما حدث مع عزرا(ص) عندما حولوه لإله مزعوم وكما تم تحويل الأحبار وهم العلماء لآلهة مزعومة
يشابه امحوتب المسيح (ص) فى الحكايات المسرودة عن شفائه الأمراض بالكلام كما كان يفعل المسيح(ص) مع الكمه والبرص وفى هذا قال تعالى:"ورسولا إلى بنى إسرائيل أنى قد جئتكم بآية من ربكم أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرىء الأكمه والأبرص وأحيى الموتى بإذن الله"
أمحوتب رجل مهندس وطبيب ومخترع للكتابة وبانى الهرم المدرج المعروف فى مصر الحالية باسم هرم زوسر كما يزعمون ......وضعه قدماء وادى النيل الحالى ضمن المجمع المقدس المزعوم للأرباب ويسمونه إله الطب
وقيل عنه أنه يوسف(ص) والبعض الأخر قال عنه أن اخناتون الداعى للتوحيد وهى كلها أقاويل الله أعلم بصحتها من بطلانها
بالقطع ما يروى عنه هو فى كثير منه خرافات وحكايات لا أصل لها وهذا هو حال معظم شخصيات التاريخ المشهورة الذين كان كثير منهم رسل أو مسلمين كبار حرفت قصص حياتهم لتناسب الوثنية كما حدث مع المسيح (ص) عندما حولوه لإله مزعوم وكما حدث مع عزرا(ص) عندما حولوه لإله مزعوم وكما تم تحويل الأحبار وهم العلماء لآلهة مزعومة
يشابه امحوتب المسيح (ص) فى الحكايات المسرودة عن شفائه الأمراض بالكلام كما كان يفعل المسيح(ص) مع الكمه والبرص وفى هذا قال تعالى:"ورسولا إلى بنى إسرائيل أنى قد جئتكم بآية من ربكم أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرىء الأكمه والأبرص وأحيى الموتى بإذن الله"
» قراءة فى مقال مطالبة الزهراء لأبي بكر بفدك
» قراءة فى مقال النهى عن لبس السواد
» قراءة فى كتاب القوامة
» قراءة فى خطبة محبة الله عز وجل
» نظرات فى كتاب النصال الخارقة لنحور المارقة
» نقد كتاب الخمس في الكتاب والسنة
» نظرات فى كتاب الإجماع السكوتي
» حكم الرهائن